湖北日报讯 （记者王晶、通讯员王俪颖）“我在西安签名售书，有读者要我写‘第五局长’，不是排名第五的局长，是局长姓第五。还有人姓‘|’，字形是一竖，作氏姓读yī（一声），国内极为稀少。”9月28日，湖北第十七届晒谱活动在湖北省图书馆开幕，全国政协委员、中华文化促进会名誉主席、湖北省文联名誉主席熊召政以与读者交流中遇到的怪姓，开启“从百姓到老百姓的演变”为主题的主旨演讲。
熊召政表示，百姓，原指先秦时期的贵族阶层，后演变为普通民众的代称。战国前，“百姓”专指百官贵族，与“黎民”形成阶级区分，例如《尚书·尧典》中“平章百姓”即指百官。汉代以降，“百姓”明确成为平民通称，唐宋诗词及明清小说广泛沿用此义。百姓语义演变反映了中国古代社会结构与姓氏制度的变迁。
国有史，地有志，家有谱。“中国历史由国史、地方志和家谱构成。家谱是百姓历史与个人身份的记载。”熊召政说，家谱资源正是中华文明源远流长的另一种文献佐证，可以从每一个姓氏的起源发展看到民族的起源发展，看到中华民族融合发展的历史大书。熊召政举例熊、车、第五等姓氏形成缘由，并由此看到中华文明多元一体的形成路径。熊召政分享说，宏大历史叙事里，家谱这样的民间记录是重要补充。通过家谱了解姓氏流变，我们能够看到伴随着文化交融、民族融合不断加深，姓氏也在持续发生变化。熊召政特别提出，仅仅依靠族谱、同一个姓氏来认祖归宗，并不完全可靠，因为历史上出现许多的寄姓、冒姓、改姓现象，同姓未必就是同宗一家，但正所谓四海一家亲，无论姓氏为何，无论先祖来自哪一个古代部族，归根到底，我们同属中华民族。“不论我们的祖先来自何处，我们今天都自豪地说我们是湖北人，不论我们今后去往何处，我们都深深眷念荆楚大地。”
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